Древняя Гянджа хранит память о великом мыслители Низами (фото)

Находится на окраине города, где много веков назад располагалась древняя Гянджа, возвышается величественный мавзолей из красного гранита. Здесь покоится прах великого Низами Гянджеви. Каждый марш гранитной лестницы, ведущей в усыпальницу, из пяти ступеней, символизирующих «Хемсе» («Пятерицу») - пять великих поэм Гянджеви. Сегодня мавзолей - место паломничества поклонников творчества азербайджанского поэта. До начала пандемии ежегодно его посещало около 40 тысяч человек.

Через массивные резные двери мы входим на обходной восьмиугольный балкон, освещенный восемью небольшими изящными светильниками. Через оконные витражи, украшенные цветным стеклом, в помещении проникают лучи солнца. Могила Низами находится на глубине до трех метров, а продумано все так, чтобы каждый, пришедший сюда, хочешь не хочешь, преклонил голову перед великим Низами. По словам гянджинских аксакалов, здесь же, недалеко от мавзолея, находятся могилы родителей поэта - Юсифа и Райысы ханум.

Первое упоминание гробницы поэта в исторических хрониках сделал Искандер Бек Мун, который сообщил, что «в конце февраля 1606 года Шах Аббас I прибыл в Гянджу и разбил лагерь около мавзолея шейха Низами, где 24 марта отметил праздник Новруз». Во время русско-персидской войны в 1826 году решающая битва между русскими и персидскими войсками состоялась около мавзолея Низами. Русские войска под командованием генерала Ивана Паскевича разгромили персидскую армию и вынудили её отступить. Посол в Персии Александр Грибоедов регистрирул в своем дневнике с писателем и историком Аббас Кули Ага Бакихановым, являвшимся в то время сотрудником российской дипломатической миссии, в котором последний рассказал Грибоедову, что Елизаветпольская битва произошла вблизи мавзолеяами. С именем Грибоедова связана еще одна история, которая задокументирована историками. Во время путешествия на Кавказ, Грибоедов с супругой проезжал мимо Гянджи. В то время могила Низами был холмиком, поросшим травой. Но и тогда там было много народу, пришедшего поклониться праху великого земляка. Грибоедов, остановив поодаль свой караван, подошел к могиле. Народ молча расступился перед ним. Он спросил: «Как, это могила Низами?». Когда люди подтвердили, что это так, он отдал земной поклон. И поинтересовался, кто хранитель могилы? Из толпы вышел мулла, которому Грибоедов тут же передал 1500 рублей на восстановление могилы Низами. В книге пожертвований, сохранившейся местной мечети, имеются записи о сумме, внесенной «русским везиром Мухтаром (Грибоедовым)» на восстановление гробницы великого Низами. Во время путешествия на Кавказ, Грибоедов с супругой проезжал мимо Гянджи. В то время могила Низами был холмиком, поросшим травой. Но и тогда там было много народу, пришедшего поклониться праху великого земляка. Грибоедов, остановив поодаль свой караван, подошел к могиле. Народ молча расступился перед ним. Он спросил: «Как, это могила Низами?». Когда люди подтвердили, что это так, он отдал земной поклон. И поинтересовался, кто хранитель могилы? Из толпы вышел мулла, которому Грибоедов тут же передал 1500 рублей на восстановление могилы Низами. В книге пожертвований, сохранившейся местной мечети, имеются записи о сумме, внесенной «русским везиром Мухтаром (Грибоедовым)» на восстановление гробницы великого Низами. Во время путешествия на Кавказ, Грибоедов с супругой проезжал мимо Гянджи. В то время могила Низами был холмиком, поросшим травой. Но и тогда там было много народу, пришедшего поклониться праху великого земляка. Грибоедов, остановив поодаль свой караван, подошел к могиле. Народ молча расступился перед ним. Он спросил: «Как, это могила Низами?». Когда люди подтвердили, что это так, он отдал земной поклон. И поинтересовался, кто хранитель могилы? Из толпы вышел мулла, которому Грибоедов тут же передал 1500 рублей на восстановление могилы Низами. В книге пожертвований, сохранившейся местной мечети, имеются записи о сумме, внесенной «русским везиром Мухтаром (Грибоедовым)» на восстановление гробницы великого Низами. Но и тогда там было много народу, пришедшего поклониться праху великого земляка. Грибоедов, остановив поодаль свой караван, подошел к могиле. Народ молча расступился перед ним. Он спросил: «Как, это могила Низами?». Когда люди подтвердили, что это так, он отдал земной поклон. И поинтересовался, кто хранитель могилы? Из толпы вышел мулла, которому Грибоедов тут же передал 1500 рублей на восстановление могилы Низами. В книге пожертвований, сохранившейся местной мечети, имеются записи о сумме, внесенной «русским везиром Мухтаром (Грибоедовым)» на восстановление гробницы великого Низами. Но и тогда там было много народу, пришедшего поклониться праху великого земляка. Грибоедов, остановив поодаль свой караван, подошел к могиле. Народ молча расступился перед ним. Он спросил: «Как, это могила Низами?». Когда люди подтвердили, что это так, он отдал земной поклон. И поинтересовался, кто хранитель могилы? Из толпы вышел мулла, которому Грибоедов тут же передал 1500 рублей на восстановление могилы Низами. В книге пожертвований, сохранившейся местной мечети, имеются записи о сумме, внесенной «русским везиром Мухтаром (Грибоедовым)» на восстановление гробницы великого Низами. он отдал земной поклон. И поинтересовался, кто хранитель могилы? Из толпы вышел мулла, которому Грибоедов тут же передал 1500 рублей на восстановление могилы Низами. В книге пожертвований, сохранившейся местной мечети, имеются записи о сумме, внесенной «русским везиром Мухтаром (Грибоедовым)» на восстановление гробницы великого Низами. он отдал земной поклон. И поинтересовался, кто хранитель могилы? Из толпы вышел мулла, которому Грибоедов тут же передал 1500 рублей на восстановление могилы Низами. В книге пожертвований, сохранившейся местной мечети, имеются записи о сумме, внесенной «русским везиром Мухтаром (Грибоедовым)» на восстановление гробницы великого Низами.

К середине XIX века древний мавзолей разрушился, но был отстроен заново Мирза Адигаль-беком Карабахским. Однако спустя несколько десятилетий мавзолей снова пришел в упадок. К середине XX века от него остался только фундамент и несколько рядов кирпичной кладки стен. В 1947 году был построен новый мавзолей из известнякового камня. Однако выбросы из расположенного рядом алюминиевого завода приводят к его полному обветшанию. В 1991 году был возведен новый комплекс, включающий помимо самого мавзолея парк и скульптурную группу, иллюстрирующую произведение поэта. Авторо архитектурного проекта - Фарман Имамкулиев, скульптор - Горхмаз Суджаддинов. Новое здание мавзолея было построено из цельных гранитных блоков, доставленных с Украины и обтесанных в Санкт-Петербурге. Имя Низами высечено золотом прямо над входом.

Рядом с усыпальницей поэта и мыслителя расположен «Музей Низами Гянджеви». Здесь хранится 142 экспоната, каждый из которых интересен и необычен. Одним из самых уникальных можно считать рукопись XII века, написанную рукой самого Низами. Об этом витиеватая размашистая подпись, которую поэт и оставил в первых строках текста. К слову, его настоящее имя - Ильяс, его отца звалисуф, деда Заки. После рождения сына Мухаммада имя последним также вошло в полное имя поэта этим таким образом стало звучать: Низам ад-Дин Абу Мухаммад Ильяс ибн Юсуф ибн Заки ибн Муайяд. А в качестве литературного псевдонима поэт выбрал имя «Низами», символизирующая способность упорядочивать слова, нанизывать их один за другим, словно бусы.

Еще один интересный экспонат - Коран, датированный XIV веком. Священную книгу подарил гянджинскому музею Международный центр Низами Гянджеви. Страницы Корана выцвели от времени, но эта книга до сих пор вызывает трепет от прикосновения к истории народа.

Рядом, за стеклянными стеллажами разместились керамические миниатюры азербайджанского художника Расима Исмаилоглу, посвященные сюжетам поэм Гянджеви. Каждая из расписных работ - своего рода произведение искусства. Особое место в музее занимают красочные ковры. Вот, красавица Ширин наблюдает с балкона за влюбленным в нее Хосровом. А здесь - Меджнун слагает стихи в честь своей Лейли.

В экспозиции музея имеется также уголок, состоящий из изданных Фондом Гейдара Алиева «Хамсэ» и монографий, оригиналов и экземпляров уникальных рукописей и миниатюр «Хамсэ», хранящихся в национальных библиотеках Австрии, России, Германии, Великобритании, Александрийской библиотеке Египта, Страсбургской библиотеке Франции и Метрополитен-музее США.

В интересный экспонат превратили также массивную «гостевую» книгу, на страницах начиная с 1955 года гости Гянджи оставляли свои отзывы о мавзолее Низами. В этих характеристиках туристы из Новосибирска, Казани, Тулы, Москвы, Каира, Стамбула, Рио-де-Жанейро отмечают свои впечатления о родине Низами Гянджеви и его творчестве.

С именем Низами связано еще одно место в Гяндже. В старинном гянджинском квартале Багман расположен дом, построенный в 1982 году для съемок художественного фильма о великом поэте. Главную роль в картине исполнил Муслим Магомаев. Большая часть кадров «Низами» была снята именно в этом доме. Здание получило статус «Дома-музея Низами Гянджеви» в 1984 году, но очень скоро здание пришло в негодность. Недавно стало известно, что в ближайшее время начнется его реставрация. В настоящее время в сотрудничестве с руководством культуры Азербайджана и Агентством по охране и восстановлению культурного наследуется предварительный вариант проекта. Уже известно, «Дома-музей Низами» в ходе реставрационных работ будет использован синтез речных камней и старинного гянджинского кирпича. А при реконструкции облика и двора будут учтены древние архитектурные стили.